Piotr Jaroszyński 

          C u r r i c u l u m     v i t a e

I. FORMATION: Études supérieures à l'Université Catholique de Lublin, Lublin, Pologne. Département de Philosophie.

    a) MAÎTRISE. Date d'obtention: 1979. Titre: "Polémiques au sujet du théme de la «Métaphysique» d'Aristote". Maîtrise dirigée par l'Abbé M.A.Krąpiec, professeur dr et agrégé de philosophie de l'Université Catholique de Lublin.

    b) THÈSE. Date d'obtention de la thèse: 1983. Titre: "La métahysique de la beauté". Thèse dirigée par l'Abbé M.A. Krąpiec, professeur agrégé de philosophie; Unversité Catholique de Lublin. Appréciation et évaluation de la thèse: Stefan Gogacz, professeur dr, agrégé de philosophie et Stefan Sawicki, professeur agrégé de philologie.

    c) AGRÉGATION. Date d'obtention: 1990. Titre: "Esthétique ou philosophie de la beauté?". Appréciation et évaluation: M.A.Krąpiec, professeur agrégé - Université Catholique de Lublin, Mieczysław Gogacz, professeur agrégé de philosophie à l'Académie de Théologie Catholique de Varsovie et Ewa Borowiecka, professeur agrégé de philosophie de l'Université Marie Curie-Skłodowska de Lublin.

II. ACTIVITÉ PROFESSIONNELLE 

1. 1990 - directeur du département de Philosophie de la Culture de l'Université Catholique de Lublin.

2. 1994 - professeur extraordinaire à l'Université Catholique de Lublin.

III. FONCTIONS EXERCÉES

a) 1985-1996 Responsable du cercle d'études philosophiques de l'Université Catholique de Lublin.

b) Président de la fondation "L'École de philosophie chrétienne de Lublin".

c) Rédacteur en chef de la revue "L'homme dans la culture".

d) Membre du comité de rédaction de "L'Encyclopédie de la philosophie", éditée par la branche polonaise de la SITA (Societa Internazionale Tomaso d'Aquino).

IV. APPARTENANCE AUX ORGANISATIONS

a) Société scientifique de l'Université Catholique de Lublin, Pologne

b) Société Polonaise de Philosophie, Pologne

c) American Catholic Philosophical Association, États-Unis

d) Societa Internazionale Tomaso d'Aquino, Italie

e) Société Paderewski, Morges, Suisse

f) Yves Simone Institute, États Unis

g) Phi Sigma Tau, International Honor Society in Philosophy (États-Unis)

h) Semiotic Society of America (États-Unis)

V. BOURSES

a) Goethe Institut, Blaubeuren, Rép. Féd. d'Allemagne. Du 01.10.1979 au 01.02.1980.

b) Université de Toronto, Pontifical Intitut of Medieval Studies : 01.10.1983 au 15.09.1984

c) Université Catholique de Louvain, Belgique

  Dates des stages: 01.10.1992 - 31.01.1993

                    01.08.1994 - 30.09.1994

                    15.02.1998 - 15.04.1998

VI. PARTICIPATION AUX CONGRÈS ET COLLOQUES INTERNATONALES

1. Baltimore, Md., USA 1986, American Catholic Philosophical Association: New Methodological Foundations of the Metaphysical Theory of Being
2. Rome, Italy, September 1990, Pontifical Academy of St. Thomas Aquinas: Pulchrum ut primum amatum et cognitum
3. Rome, Italy, September 1991, Angelicum, Bonum aut valor?
4. Lublin, August 1996, KUL: SOFIA, Science and the Freedom of Man
5. Barcelona, Spain, September 1997, Balmesianum: Christ and the Concept of Classical Culture
6. Rome, Italy, 7-10 September 2000: Personal Dimension of Christian Culture
7. Notre Dame, Annual International Meeting, American Maritain Association, "Faith, Scholarship, and Culture in the 21st Century" 19-22 October 2000, University of Notre Dame, USA: Civilization: Immanent or Transcendent?
8. Boca Baton, Florida, USA, Annual International Meeting, American Maritain Association, , American Maritain Association, 18-20 October 2001: Dialogue in Latin Civilization
9. Princeton, N.J., Annual International Meeting, American Maritain Association, University of Princeton, USA, 17-20 October 2002, The Relevance of the Classical Greek Conception of Slavery for Our Times
10. Roma, Plenary Session Address, Rome, Italy, International Congress, "Christian Humanism in the Third Millenium: The Perspective of Thomas Aquinas," 21-25 September 2003: The Challenges of Contemporary Culture to Christian Humanism in Post-Communist Countries"
11. Chicago Annual International Meeting, American Maritain Association, "The Human Person and a Culture of Freedom," University of Chicago, USA,16-19 October 2003: Freedom and Tolerance
12. Madrid, VI Congreso Católics y la Vida Pública, Fundación Universitaria San Pablo-CEU, 19-21 Noviembre 2004, Postmodernism and the Fall of Marxism.
13. Roma, III Giornata Europea degli Universitari, "La ricerca intellettuale via per incontrare Cristo. L'insegnamento dell"Enciclical Fides et ratio", 4-6 Marzo 2005, Pontificia Università Lateranense, Reason, Rationality, Ideology
14. Roma, Ora et labora. The Labour in Europe, Pontifical Lateran University, 30.06-3.07. 2005, Il background ideologico della negligenza Intellettuale e del lavoro contemplativio nell'Europa contemporanea.
15. Barcelona, "Catolicos y la vida publica", Universidad Abat Oliba, 31.03.2006, Lo Políticamente Correcto y su trasfondo filosófico e ideológico
16. Roma, L'impresa e la costruzione di un nuovo umanesimo, Universitá Cattolica del Sacro Cuore, 22-25 June, 2006, Social Responsibility: Philosophical Reflections.
17. Vilnius, "Europos Kalbu Dienos Savaite » [Days of European Languages], University of Vilinius, Lithuania, 25.09.2006, The Place of Language in the Society and The Place of Language in Relations Between Political Power and Society.
18. Nashville, Tennessee, USA, Nature-Science-Culture: Contemporary Tensions, November 4, American Maritain Association, Thirtieth Annual International Meeting. Nature, Science and Wisdom: The Role of the Philosophy of Nature, November 2-5, 2006
19. Nashville, Tennessee, USA , Panel Discussion on my book: Science in Culture (Rodopi 2006), C. Hancock, R. Blum, Th. Michaud, P. Redpath
20. Roma, Incontro Europeo dei Docenti Universitari in occasione del 50° anniversario dei Trattati di Roma (1957-2007). Un nuovo umanesimo per l'Europa. Il ruolo delle Università, 21-24 Giugno 2007, How work and production have changed in the last 50 years in Eastern Europe?
21. Religión, Cultura y Educacción, Universidad Abat Oliba, Barcelona, 23.04.2008, Religión, Cultura y Educacción: el caso de Polonia
22. Houston, Sign: Between Metaphysics and Ontology. 33rd Annual Meeting of the Semiotic Society of America, Texas, October 16-19, 2008.
23. Maryland, Baltimore, 1-3.10.2009, The Inaugural North American Étienne Gilson Society, Thomist Humanism and the Future of Civilization, Loyola University, , The Influence of Thomist Humanism on Polish Culture: Past, Present, Future.
24. Tallin (Estonia), "Trialogos Festival", 26-31.10.2009, Liturgy and Metaphysics (29.10.2009).
25. Barcelona, "Una Societat Despersonalitzada? Propostes educatives", Universidad Abat Oliba CEU, 14-16.05.2010.
    a) Depersonalized Society. Educational Proposals
    b) How to make economics more economic in a classical sense
26. John Paul II Catholic University of Lublin, 13.05.2011, Third International Conference: Gilson and religion, Department of the Philosophy of Culture, International Gilson Society, paper: Gilson and  Teilhard de Chardin
27. JohnPaul II Catholic University of Lublin, 13.05.2011, Xth International  Conference: The Future of Western Civilization. Emigration and Civilizations, Department of the Philosophy of Culture, College of Social and Media Culture (Torun), International Gilson Society, paper: Introduction: the treasure of civilization.
28. Universityof Santo Tomas, Manila (Philippines), 23-26 May 2011, Thomism and Asian Cultures: Celebrating 400 Years of Dialogue Across Civilizations, Plenary paper: Aquinas metaphysics versus mythology, ontology and ideology.
29. West Liberty University, Wheeling (USA), 21-22 october, 2011, Leadership and the Liberal Arts, West Liberty University, paper: Socialism and Leadership: Reversing the Order of Nature.
30. Barcelona, The 17th International Symposium on Ethics, Business and Society. Universal Ethics, Cultural Diversity, and Globalization, IESE Business School, 14-15.05.2012, Business in a Global Context: Universal Ethics or Cultural Relativism?

VII. LES CONFÉRENCES À L’ÉTRANGER

1. Catholic University of Leuven, Belgium, Institute of Philosophy: The Philosophy of Beauty, December 1992
2. Redeemer Pacific College, Kanada, Neoplatonism, 13.02.2002
3. University in Seattle, USA, The Treasure of Polish Culture, 11 February 2002
4. St. John's University, New York, USA, The Relevance of the Classical Greek Conception of Slavery for Our Times, 22 October 2002
5. University of Calgary, Canada, Ethics of the Good or Ethics of the Tolerance?, 30 January 2004
6. Université National de Burundi, Bujumbura (Afryka), 22.02.2005, Culture de Paix et philosophie de la culture
7. Grand Séminaire de Burundi, Bujmubura, 18-19.02.2005, Philosophie de la culture
8. Ufficio per la pastorale universitaria, Reason, Rationality, Ideology, Vicariato di Roma, 4-6 marzec 2005, La ricerca intellettuale via per incontrare Cristo. L'insegnamento dell'Enciclica Fides et Ratio
9. Katolische Akademie Domschule, Polnische und deutsche Kultur - Möglichkeiten der gegenseitigen Bereicherung, 7. 05.2005, Würzburg.
10. Rockuhurst University, Catholic Perspectives on Science and Culture : Europe and America, Kansas City, (USA) 6.09. 2005
11. The Council of Educators in Polonia, The Educators as Role Models, Chicago, 16.09. 2005
12. University of Helsinki, Political Correctness: it's ideological and philosophical background, Finland, 27.02.2006-2.03.2006
13. Balemesiana, Humanismo cristiano y los retos de la cultura contemporánea en los países poscomunistas, Barcelona, 30.03.2006
14. Universidad Abat Oliba, El valor de la cultura clásica en la sociedad contemporánea, Barcelona, 31.03.2006
15. Polish Institute in Vilnius (Lithuania), 26.09.2006, Culture of the Middle-European Societies in Face of European Integration and Globalization
16. Wheeling Jesuit University, Philosophy in Contemporary Europe, Wheeling (West Virginia, USA), October 30, 2006
17. Wheeling Jesuit University, Poland: From Soviet Communism to Freemarkets and the European Economic Union, October 30, 2006
18. Wheeling Jesuit University, Ethics in Contemporary Europe, October 31, 2006
19. St. John's University, The Place of Ethics in Culture, New York, November 9, 2006
20. St. John's University, The Place of Philosophy in Culture, New York, November 9, 2006
21. Universidad de Valladolid, (España) El arte contra la razón, 4 Noviembre, 2006
22. Universidad de Valladolid, La crisis de la belleza, 4 Noviembre, 2006,
23. Universidad de Murcia, Ciencia en la cultura, Murcia (Spain), 14.03.2007
24. Universidad San Antonio de Murcia, Comprender la belleza: ayer y hoy, 12.03.2007
25. Universidad San Antonio de Murcia, Fides et ratio - introducción, Murcia, 14.03.2007
26. Universidad San Antonio de Murcia, Ética y sus problemas mas importantes, 14.03.2007
27. Universidad San Antonio de Murcia, Ética y sus problemas, 16.03.2007
28. Universidad San Antonio de Murcia, El arte versus la religión y la moralidad, 16.03.2007
29. University of Ottawa, Why aesthetics needs metaphysics?, 4.06.2007
30. McGill University, Montreal, Science in culture, 7.06.2007
31. Université Catholique de Lille, L'Éthique: classique, moderne, postmoderne, 3.12-9.12.2007
32. Universidad de Murcia, Ética clásica, moderna y postmoderna, 20.02.2008
33. Universidad Católica San Antonio, Introducción a la ética, Murcia, 19.02.2008
34. Universidad Católica San Antonio, El hombre y la historia, Murcia, 22.02.2008
35. Universidad Católica San Antonio, El hombre y la vida moral, Murcia, 22.02.2008
36. Università degli Studi di Parma, Introduzione all’etica greco-romana, 31.03.2008
37. Università degli Studi di Parma, Introduzione all’etica cristiana, 1.04.2008
38. Università degli Studi di Parma, Introduzione all’etica moderna e contemporanea, 2.04.2008
39. Fundación Balemsiana, Barcelona, Una experiencia de totalitarismo educativo: el caso de Polonia, 24.04.2008
40. St. John's University, Lublin School of Philosophy, New York, October 14, 2008.
41. Universidad de Salamanca, Salamanka, Hiszpania, Cómo comprender ars: recta ratio factibilium, 25.11.2008.
42. Ave Maria University, Florida, USA, Overcoming Evil with Love - Is there a Conflict between Philosophy and Faith?, 04.02.2009.
43. Universidad de Valladolid (Hiszpania), El arte y la religión, 3.03.2009.
44. Universidad de Valladolid, La ciencia y la ética, 3. 03.2009.
45. Universidad de Valladolid, El arte: la producción o la creación? 5.03.2009.
46. Universidad Católica San Antonio de Murcia (Hiszpania), El bien común y el socialismo, 12.05.2009.
47. Universidad Católica San Antonio de Murcia (Hiszpania), El bien común: liberalismo o personalismo? 13.05.2009.
48. St. John’s University, New York, Slavery and Socialism, 29.09.2009
49. St. John’s University, New York, The Misfortunes of Socialism, 29.09.2009
50. University of Malta (Malta), Beauty and Ugliness in Aesthetics, 9.03.2010
51. University of Malta (Malta), Kant’s Ethics, 9.03.2010
52. University of Malta (Malta), Introduction to Heidegger’s Ontology, 9.03.2010
53. University of Malta (Gozo), Introduction to Classical Ethics, 12.03.2010
54. University of Malta (Gozo), Introduction to Kant’s Ethics, 13.03.2010
55. Loyola University (Maryland, USA), Socialism and Slavery, 2.10.2010
56. Loyola University (Maryland, USA), Socialism, Slavery and Wisdom, 4.10.2010
57. Universidad de Valladolid (Spain), Filosofía como “ancilla theologiae”, 22.03.2011
58. Universidad de Valladolid, La Belleza y arte, 24.02.2011
59. Universidad de Valladolid, La Belleza y cultura, 25.02.2011
60. Université Catholique de Lille, le droit naturel et le droit du citoyen, 14.03.2011
61. Université Catholique de Lille, L’égalité et les droits de l’homme, 15.03.2011
62. Katolische Universitätt Eichstätt-Ingolstadt (Niemcy), 16.01.2012, Fünf verschiedene Konzepte der Kultur [Five diffe-rent Concepts of Culture]
63. Katolische Universitätt Eichstätt-Ingolstadt (Niemcy), 17.01.2012, Das abstrakte Kunst: verborgene Quellen [The hid-den sources of abstract art]
64. Katolische Universitätt Eichstätt-Ingolstadt (Niemcy), 18.01.2012, Culture: between Philosophy and Theology
65. Universidad de Navarra (España), 13.03.2012, Estrategia erística de Schopenhauer y las batallas políticas
66. Universidad de Navarra (España), 14.03.2012, Tres concepciones de Europa
67. Universidad de Navarra (España), 15.03.2012, Ética y Economía
68. Universidad de Navarra (España), 16.03.2012, La relación actual de los Medios de Comunicación Pública con la Cultura – una perspectiva para la comprensión
69. Universidad Abat Oliba, ¿Por qué no hay verdadera educación cristiana sin metafísica?Barcelona, 11.05.2012
70. Universidad Abat Oliba, Importancia de la retórica clásica en la educación, Barcelona, 11.05.2012

VIII. LIVRES PUBLIÉS EN ANGLAIS

• Metaphysics and Art (Peter Lang, New York - Washington - D.C./Baltimore - Bern - Frankfurt am Main - Berlin - Brussels - Vienna - Oxford 2002). Review  foto1
• Ethics: The Drama of the Moral Life (New York Alba House 2003). Review  foto1 foto2 foto3
• Science in Culture (Value Inquiry Book Series, Editions Rodopi, Amsterdam New York 2007). Review foto1 foto2
• Beauty and Being. Thomistic Perspecitives, Pontifical Institute of Medieval Studies, Toronto 2011, pp. 269
• Metaphysics or ontology? [in Polish] Lublin 2011, 500 pages, Table of Contents

à lire

 Le contenu de quelques livres

Auteur: Piotr Jaroszyński

Titre: L'éthique. Drame d'une vie morale. (Traduction de la table des matières)

Éditeur: Édition des Soeurs de ND de Lorette, Varsovie, 2001.

Titre anglais: Ethics: The Drama of the Moral Life (New York Alba House 2003)

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                     TABLE DES MATIÈRES

Avant-propos

I. Le bien comme but - objet d'attaques

II. La hiérarchie du bien.

III. L'être moral - une décision à prendre.

IV. La manière d'agir de l'homme.

1. La vertu de sagesse

2. La vertu de modération

3. La vertu du courage

4. La vertu de justice

  a. Une justice comme responsabilité

  b. Une justice interchangeable

  c. Une justice distribuante

5. La reconnaissance mutuelle des vertus

6. Est-ce que l'eudémonisme est un égoïsme ?

V. La théorie du droit naturel: agir pour le bien !

Conclusion: morale et religion.

Bibliographie.

Auteur: Piotr Jaroszyński

Titre: La Pologne et l'Europe. (Traduction de la table des matières). Titre polonais: Polska i Europa

Éditeur: Institut d'Éducation Nationale, Lublin, Pologne, 1999.

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                     TABLE DES MATIÈRES

Avant-propos - Mieczysław A. Krąpiec OP

1.Qu'est-ce que l'Europe ?

2.Culture et civilisation.

3.Le droit des peuples à posséder leur culture.

4.Le rôle de l'éducation dans la construction de l'identité nationale.

5.Inteligentsia polonaise et défense de la nation.

6.Cinq vérités au sujet des Polonais.

7.La culture polonaise et l'intégration avec l'Union Européenne.

8.La démocratie - politea ou ochlocratie.

9.La politique face à la morale et la religion.

10.Les manières de participer à la politique.

11.Les médias et l'ingénierie sociale.

12.Le fondamentalisme politique.

13.Recouvrir la culture polonaise.

Auteur: Piotr Jaroszyński

Titre: Sauver la polonité; traduction de la table des matières.

Titre polonais: Ocalić polskość.

Éditeur: Éditions de l'Institut d'Éducation Nationale, Lublin 2000, Pologne.

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                   TABLE DES MATIÈRES

1. Sauver l'essence polonaise.(la culture nationale et la globalisation).

2. Les sciences dans la culture chrétienne.

3. La culture chrétienne à la fin du 2-ème millénaire - héritage ou déformation.

4. De l'impérialisme au globalisme

5. La culture polonaise - un trésor.

6. La souveraineté nationale.

7. La place de la responsabilité dans le libéralisme.

8. Une éducation pour le socialisme.

9. Éducation et sécurité nationale de la Pologne.

10. L'encyclique "Fides et ratio" dans les médias polonais; interprétations, sur-interprétations et déformations.

11. La globalisation et la réforme de l'éducation nationale en Pologne.

12. La globalisation, une nouvelle religion ?

13. Les langues classiques et l'éducation du Polonais.

14. Le danger de l'idéologie pour la culture..

15. L'avenir des territoires recouverts par la Pologne.

16. La place du doyen dans les familles à plusieurs générations.

Auteur: Piotr Jaroszyński

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