| Социотехника и демократия |
| Wpisany przez Administrator |
| sobota, 29 maja 2010 21:14 |
|
Из книги "Давайте полюбуемся действительностью" Автор: Петр Ярошинский Социотехника – умение научного управления обществом. Она оказывает особые услуги в демократических государствах, где внешнее принуждение, столь характерное для государств заведомо тоталитарных, сведено до минимума. Однако место этого внешнего принуждения не пустует, появляется своеобразное внутреннее принуждение, сохраняющее видимость добровольности. Это внутреннее принуждение можно сравнить с дурной привычкой: курильщик как будто свободен, никто не велит ему дымить, но малоправдоподобно, что он возьмёт и не закурит, видя перед собой пачку сигарет и чувствуя запах дыма. Оказывается, что такие закоренелые рефлексы (создаваемые при использовании высокоэффективных техник внушения) есть во всевозможных сферах нашей жизни – эмоциональной, волевой, интеллектуальной, а также в сфере воображения. Вопрос в том, как оказать на человека влияние, чтобы без принуждения извне он выбрал то, что было для него запрограммировано. Области, в которых социотехника наиболее востребована, – торговля и политика. Просто выйдите на улицы наших городов и посмотрите, как реклама управляет визуальным пространством. Практически любое место, где движение велико, занимает реклама. И что характерно, реклама находится не где-либо, а в таких точках, по которым взгляд просто вынужден проскользнуть. Кроме того, реклама спланирована так, чтобы любая её деталь вызывала в смотрящем соответствующую реакцию. Над каждым сантиметром рекламы (ба! да над каждым миллиметром!) за очень большие деньги трудятся специалисты по изобразительному искусству, психологии, фотографии, компьютерам, потому что фирма знает, что хорошая реклама, хотя и дорогая, принесёт тысячекратные прибыли. Научно разработанная и размещённая реклама может воздействовать на миллионы людей, даже нечаянно с ней соприкасающихся. Невольно замеченная картина задним числом вырастает в человеке и даёт о себе знать в виде до сих пор неизвестных желаний и мыслей. Ещё хуже, что эти желания мы начинаем признавать своими, они ведь подходят нам, мы их отыскиваем в себе. И в то же время вольный человек хочет защитить то, что разглядел, и хочет это получить. Он будет хотеть даже явного зла, так как не отдаёт себе отчёт в том, что эти желания далеко не его, а были ему научно привиты. Он-то ведь соприкоснулся с этой картинкой совершенно случайно, на улице или телеэкране. |
| Poprawiony: poniedziałek, 09 maja 2011 15:54 |


